Un exercice libre des traducteurs (1)

Apès le philosophe(=francophone) espagnol de la regarde virée

GOOGLE+BING

Nous ne pouvons pas et ne devrait

Il n'y a pas de mal à admettre que l'Espagne est un pays multinational, à condition que ces nations sont compris comme des réalités culturelles. Les nationalistes veulent transformer la diversité culturelle sur la base de la séparation politique

Comme les listes sont en cours, je vais commencer avec ceux qui peuvent sauter cet article avec tranquillité, parce que la chose ne va pas avec eux ... ou comme si elle était. Tout d'abord, ceux qui sont le parti majoritaire dans le pays conformément à la dernière élection, deux millions de voix d'avance sur la prochaine. Je veux parler, bien sûr, ceux qui ne votent pas, soit parce qu'ils sont dans la misère ("et je ne sais pas!") Ou parce qu'ils appartiennent à l'élite («un pas me tromper, je ne vont pas dans le jeu") . 

Lors des élections offre plus politique dans notre histoire récente ont trouvé aucune raison de quitter la maison (exclure, bien sûr, les milliers de personnes qui voulaient voter depuis l'étranger et ne pouvait pas faire une bureaucratie infecte). La vérité est qu'ils ne méritent pas de vivre dans un pays démocratique, mais dans une étable avec TV et ADSL. Cela continuera jusqu'à ce que le vote obligatoire sont les citoyens vous rappeler que, en dépit d'eux.

Et je ne aspire à répondre à la secte des changeurs, les toxicomanes et âme à changer. Non à améliorer, affiner ou de corriger, mais de changer. Que avant, arrière, gauche ou droite, ce qui est dans le goût. Odo Marquard, grand penseur minimaliste plein d'humour, pas un pas cher drôle que Zizek, décédé l'an dernier à la mi ignorés par nos médias, dit: «Le plus facile à cultiver plus imperméable préjudice écrasante, le préjugé utilisation multiple, la somme de tous les préjugés, prétend que tout changement conduit avec certitude du salut, et plus le changement, la meilleure ". 

Comme vais essayer d'expliquer les raisons pour éviter un changement important dans notre système politique, les opposants appellent précisément la nécessité d'un changement dans le règlement, Je trouve imperméable à l'argument fasciné par le mot d'ordre d'oreilles de jadis.

Et bien sûr, je dois rien à dire à ceux cloîtrée dans ce qu'ils appellent «pragmatisme», à savoir celles-delà de l'Ibex, la prime de risque, le taux de croissance ou affilié à la sécurité sociale-tout très respectable, Bien sûr, le contenu avec litanies les plus évidentes: la loi est de remplir l'unité de l'Espagne est pas à vendre, nous voulons beaucoup à catalane et basque est que nous adorons, hélas, la gourmandise du Nord! La devise de ces bonnes gens, car il est généralement, "Nous ne recevons pas au Honduras". Rien de trop nombreuses théories pour expliquer la loi, ou en voiture, ou autre chose.

 La chose importante est qu'il n'y a pas de chichi et non amorti savoir que toutes les différences sont les bienvenus et que la Constitution est de plaire à tout le monde et être à l'aise. Si non, vous passez à cet effet. Après tout, les noms des choses ne sont pas importants, ce qui compte ce sont les affaires comme d'habitude. Ou comme Jack chante, "Appelez-moi ce que vous voulez, tant que Saragosse."

Pour le reste, si il ya encore quelqu'un là-bas, ils ont promis des explications. Parce que je pense qu'il est impossible de lutter contre les idéologies rationnelles et démocratiques nocifs, mais très réglé, si l'on renonce à faire clairement la base de ce que vous représentez contre eux. Ou pire, si elle est manipulée la même langue que celle de l'antagoniste, mais avec des invocations à toute exagération est mauvais ou que, dans la loi tout est possible. Il dit qu'il est essentiel pour la paix sociale dans le pays reconnaît que l'Espagne est une entité multinationale. Il n'y a pas de mal à prendre quelque chose de si évident. En fait, tous les Etats modernes sont multinationale, à condition bien sûr que ces pays-sont compris comme des réalités culturelles.

Fragmentation
entre «ici»
et «outsiders» restreint
liberté de chacun

Les citoyens sont reconnus dans un ou attribués à préférer selon ses avatars biographiques, bien que le plus commun est que, en vertu de son option préférentielle de la matière formant l'autre pays, les éléments de puzzle. Ces «nations» sont en constante évolution, en grande partie par l'irrigation avec des gens d'autres endroits qui sont installés à vivre dans leur champ traditionnel, malgré les efforts des gardiens de l'essence à redéfinir encore et encore "l'ici" contre "l'extérieur". 

Nationalistes locales veulent transformer la diversité culturelle dans la fondation de la séparation politique. Voilà, convertir -optativas, changeant, mestizas- dans estatalizables émoulus stéréotypes culturels qui définissent différente de la common law de l'État de la citoyenneté. Ici, il commence irrecevable.

Précisément pour cette fragmentation ne pas augmenter, elle restreint la liberté de chacun. En répartissant la citoyenneté transformé en modules culturels et politiques, vous priver les individus de leur disponibilité pour gérer leurs identités personnelles comme ils le souhaitent dans un cadre commun qui transcende le temps et les hôtes démocratiquement. Le, le droit constitutionnel partagé ou état similaire, permet égale Odo Marquard également idéalement défini "l'égalité signifie que tout le monde peut être différent sans crainte". Et sans que la capacité libre de soi culturelle restreint la capacité des autres citoyens de décider politiquement ce qui concerne tous.

Telle est la plus éloignée de celles des serfs, ouverte à l'inclusion des immigrants à la recherche de droits qui peut venir de partout déterminations du terroir conception démocratique contemporaine. Et donc les consultations politiques partielles, tel que déterminé par les territoires indigènes si les citoyens d'une localité ou membres inscrits y transmutasen d'un état virtuel opprimés par force- démocratique sont réellement, quelle que soit son issue, l'intégrité mutilant le reste de la population.

En Espagne, il n'y a aucune question territoriale, bien que toute division administrative de l'Etat prend en charge les améliorations ou des réformes, mais une attaque séparatiste sur le droit de décider sur tous et chacun des membres citoyens.

En Espagne, il n'y a aucune question territoriale, mais une attaque séparatiste sur le droit de tous...

Demandez le dialogue. Il ne semble pas facile. Je entendu dans Espejo Publique Garcia page répondre à un nationaliste qui a demandé pourquoi aucun référendum en Catalogne ainsi: il accorderait à l'avance ce qui est de demander, parce que la détermination de ne pas laisser, mais à choisir entre partir ou rester sans avec les autres. Son interlocuteur a dit: «Eh bien, continuer à essayer." Comme celui qui écoute la pluie. 

Dans son essai L'art de conférer, l'un des meilleurs, Montaigne fait une défense passionnée de dialogue et de controverse, proclame qu'il préfère conversation avec ceux qui pensent différemment, car alors il apprend plus, donc ... Mais il met aussi en garde: " Je ne peux pas traiter de bonne foi avec un fou, parce que sous son influence non seulement moi, mais ma conscience est corrompu ". Je me suis toujours Montaigne.

---------------------------------------------------------------------------------
Ne peut ni ne doit

Il n'y a pas de problème en admettant que l'Espagne est un pays plurinational pourvu que ces Nations sont considérées comme des réalités culturelles. Les nationalistes veulent rendre raison de la diversité culturelle pour séparation politique

Comme les listes sont d'actualité, je commencerai par les gens qui peuvent sauter cet article attentivement, parce que la chose ne va pas avec eux... ou comme si ce ne était pas. Tout d'abord, ceux qui forment la majorité du parti du pays après les dernières élections, 2 millions de votes devant l'autre. Je fais référence, évidemment, à ceux qui ne votent pas, soit parce qu'ils sont dans l'inopia ("et j'ai ce que je sais!") ou parce qu'ils croient appartenir à l'élite ("ma ne sont pas j'ai eu, je ne pas entrer dans le jeu"). 

Dans les élections avec une plus grande offre de politique dans notre histoire récente n'ont pas trouvé de raison de quitter la maison (j'exclus, bien sûr, les milliers qui voulaient voter de l'étranger et ils ne pouvaient faire une infecte la bureaucratie). La vérité est qu'ils ne méritent pas de vivre dans un pays démocratique, mais dans une étable avec TV et ADSL. Il suivra, jusqu'à ce que le vote obligatoire pour rappeler à ceux qui sont mal de citoyens qui leur pèse.

Ni faire j'aspire à prendre la parole à la secte des drogués dans corps et âme pour changer, les changeurs d'argent. Ne pas d'améliorer, d'améliorer ou de corriger, mais de changer. C'est vers l'avant, arrière, gauche ou droite qui va sur les goûts. ODO Marquard, grand penseur minimaliste rempli d'humour, pas un drôle bon marché comme Zizek, décédé au milieu de l'année dernière ignorés par nos médias, dit: « le préjudice plus facile à cultiver, la plus imperméable à l'eau, la plus écrasante, le préjudice des usages multiples, la somme de tous les préjugés, est où il est dit que tout changement apporte, avec certitude, au Salut «, et le changement plus est mieux ". 

Comme je vais essayer d'expliquer les raisons pour éviter le changement dans un point important de notre système politique, dont les opposants invoquent précisément la nécessité d'un changement de liquider il, seulement y trouverez imperméables des oreilles à l'argumentation dans le fasciné par le petit mot d'autrefois.

Et bien sûr rien je dois dire à la cloîtrée dans ce qu'ils appellent « pragmatisme », c'est-à-dire qu'au-delà de l'ibex, la prime de risque, le taux de croissance ou affiliées à la social security--tous très respectable, certainement - contenter les litanies plus évidentes : le droit pour le remplir, l'unité de l'Espagne n'est pas à vendre Nous tenons vraiment les Catalans et Basques, c'est que nous les adorons, Oh la gourmandise du Nord ! La devise de ces bonnes gens, parce que c'est souvent: « Pas nous-mêmes au honduras ». Rien de trop nombreuses théories expliquent la Loi, ou l'unité ou que ce soit.

 Ce qui est important, il n'y a aucun souci et laissez le non réclamée savent que leurs différences sont les bienvenus et que la Constitution est de plaire à tous et qu'ils sont à l'aise dans ce. Sinon, des changements à cet effet. En fin de compte, les noms de choses sont sans importance, ce qui compte est le du statu quo. Ou, comme chante la jota, « m'appeler comme ils veulent, tant que Zaragoza ».

Pour le reste, si c'est qu'il ya encore quelqu'un là-bas, sera explications promises. Parce que je crois qu'il est impossible aux idéologies de combats dangereux, mais très sédentaire, rationnels et démocratique s'il décide d'établir clairement la base de ce qui est défendue contre eux. Ou pire encore, si il est manipulé la même langue que les antagonistes, mais avec appels à toute exagération est mauvaise, ou que quelque chose est possible dans le cadre de la Loi. Veille à ce qu'il est essentiel pour la paix sociale dans le pays à reconnaître que l'Espagne est une entité multinationale. Il n'y a aucun problème à prendre quelque chose de tellement évident. En fait, tous les États modernes sont multinationaux, toujours - claire est - que ces Nations sont comprises comme des réalités culturelles.

La fragmentation
entre « ici »
et « l'extérieur » restreint
la liberté de chacun

Citoyens reconnaissent l'un d'eux ou vous y conformer qui vous préférez selon leurs vicissitudes biographique, mais plus commun en vertu de l'option d'inclure des éléments importants des autres qui composent le puzzle du pays de votre choix. Ces « Nations » sont modifiées constamment, en grande partie pour l'irrigation des gens des autres latitudes qui sont installés pour aller vivre dans leur zone traditionnelle, malgré les efforts des gardiens des essences de redéfinir le nouveau « c'est ici » avec « the outsiders ». 

Les nationalistes les veulent se diversité culturelle Fondation de séparation politique. C'est-à-dire, faire des cultures - en option, évolution, métisse - estatalizables nouvelle les stéréotypes, définir la citoyenneté autre que l'état de la common law. Ici commence l'inadmissible.

Parce que justement cette fragmentation n'augmente pas, mais elle restreint la liberté de chacun. Pour distribuer la citoyenneté par modules culturels transformé les individus politiques, privant de leur disponibilité pour administrer leur identité personnelle, comme ils le souhaitent dans un cadre commun qui transcende et en même temps les accueille démocratiquement. Partagée, constitutionnelle ou similaire, Loi de l'état permet une égalité qui également Odo Marquard idéalement défini: « L'égalité signifie que tout le monde peut être différent sans crainte ». Et sans que cela limite la capacité libre de l'autodéfinition culturelle, la capacité des autres concitoyens décider politiquement sur ce qui affecte tout le monde.

Il s'agit de la conception démocratique contemporaine, toujours plus éloignée les déterminations du terroir de serfs, ouverts à l'inclusion des immigrants à la recherche de droits qui peuvent venir de n'importe où. Et que des consultations politiques partielles déterminée par territoires - glissée originaire d'une ville ou enregistré des citoyens dedans transmutasen dans un État virtuel opprimé par la réalité démocratique actuelle - sont membres, toute personne qui a été son résultat, mutiladoras l'intégrité du reste de l'ensemble des citoyens. 

En Espagne, il n'y a aucun problème territorial, bien que toutes les divisions administratives de l'État prend en charge les améliorations ou les réformes, mais une attaque séparatiste sur le droit de décider de tous et chacun l'un des membres les citoyens du pays.

En Espagne, il y a un problème territorial, mais une attaque séparatiste sur le droit de chacun
Ils appellent au dialogue. Il n'est pas facile. J'ai entendu en miroir public réponse bien García Page à un nationaliste qu'il demanda par quel pas de référendum en Catalogne : conférerait à l'avance ce que l'on entend demander, parce que l'autodétermination ne doit pas aller, mais être capable de choisir entre quitter ou de rester sans que les autres. L'appelant a dit: « Eh bien, nous allons continuer en train ». Comme qui entend la pluie.

 Dans son essai l'art de conférer, un des meilleurs, Montaigne plaide éclairée du dialogue et de controverse, proclame que préfère le colloque avec qui pense différent de lui, parce que j'ai appris plus, etc.... Mais met également en garde: « M'est impossible de traiter en toute bonne foi avec un imbécile, parce que sous son influence, non seulement mon opinion, mais ma conscience est corrompu ». J'ai, toujours avec Montaigne.